Họp gia đình (Family reunion) - Chị Bảy

Như mọi năm, nếu tôi ở Việt Nam, đến ngày giỗ Ông Cố nội tôi vào ngày 18 Tháng Chạp, tôi thường đặt heo quay để cúng giỗ tại nhà thờ tổ tiên của tôi ở Thủ Thừa Long An. Nhà thờ nầy sau 1975 bị tàn phá gần hết và chỉ còn phòng thờ nhỏ ở phía trên của nhà. Sau 1975 họ đã đưa 200 thương phế binh nuôi trong nhà tôi, anh cả tôi thưa kiện liên miên và bị ở tù đã luôn! Sau cùng họ rút hết thương phế binh ra khỏi nhà tôi, nhưng còn khá đông thương phế binh tự xây nhà trên ngôi vườn 6ha của gia đình tôi, những người nầy nói nhà họ xây nên họ không đi! Thế là anh cả tôi còn kiện thưa, tôi hết ý! Sau khi thương phế binh rút ra khỏi nhà, nhà tôi bị te tua và còn lại phần nhỏ nơi phòng thờ!

Ông Cố nội tôi là người cho đất lập ra Xóm Tre làng Nhị Bình (sau 1975 đổi là Nhị Thành) và xóm nầy rộng lớn với mấy trăm ngôi nhà, mỗi nhà có ao vườn rộng lớn riêng tư. Ông cũng lập ra ngôi chùa Thiên Phước (ông tên Huỳnh Văn Phước) cho làng Nhị Bình.

Khi Ông Cố tôi mất, Ba tôi là trưởng nam nên Ông Nội tôi giao Ba tôi giữ nhà thờ nầy. Đây cũng là nơi tôi sinh ra và lớn lên. Ngày xưa đến ngày giỗ Ông Cố tôi, là cả Xóm Tre tự động lên nhà tôi giúp Ba tôi làm heo, làm gà... lo đám giỗ mà Ba tôi không phải kêu gọi ai. Rồi biến đổi theo thời gian và thời cuộc, thế hệ sau của Xóm Tre bây giờ họ là chủ đất chủ ruộng hết rồi, họ còn quan tâm ân nghĩa gì nữa đâu! Điều nầy không làm tôi ngạc nhiên và bận tâm.

Ngày giỗ Ông Cố nội tôi năm nay 2017 là ngày quá đặc biệt cho cuối đời tôi. Như thường lệ, tôi vẫn đặt quay heo mọi để cúng giỗ, nhưng lần nầy tôi rủ cô em BS Huỳnh Thị Kim Chi về Thủ Thừa ăn giỗ và BS Chi nhận lời. Chi là em chú bác ruột với tôi. BS Chi là chủ hai bịnh viện lớn ở Bình Dương và rất bận rộn. BS Chi nhận lời đi ăn giỗ với tôi làm tôi mừng và ngạc nhiên. Nhưng tôi ngạc nhiên hơn nữa khi Chi rủ cháu Phương đi ăn giỗ và cháu Phương nhận lời.

Cháu Phương là trưởng nữ của người chị 2 của Chi. Phương kêu Chi bằng dì ruột và kêu tôi bằng cậu. Phương và chồng là Thuận làm chủ hảng Thuận Phương, với 7 hảng may thêu xuất cảng có khoảng 5 ngàn nhân viên. Cháu Phương cũng rất bận rộn, vậy mà cũng cố gắng về ăn giỗ với tôi, tôi vui quá sức.

Trong gia đình Ba tôi có tất cả 8 anh chị em, Ba tôi thử 3 và là trưởng nam. Đặc biệt ngày giỗ Ông Cố nội của tôi năm nay, có tất cả 4 chị em con của người cô thứ 6 em Ba tôi. Bốn người nầy có 3 người về từ Mỹ. Ngày xưa ở Sài Gòn tôi quậy quá, nên Ba Má tôi đem tôi về Long An giao cho cô 6 nuôi tôi một năm, nên với gia đình nầy tôi rất thân tình như anh em ruột.

Chùa Thiên Phước.

Khi lập ra ngôi chùa nầy, Ông Cố tôi cho chùa mấy chục mẫu ruộng để lấy tiền tu bổ chùa.

Đến ngày lễ lớn, Thầy trù trì thường đem bánh Cúng, bánh Quy qua cúng bàn thờ Ông Cố tôi trong ngày lễ. Ngày xưa ân nghĩa là vậy! 

Lúc bà xả tôi còn khoẻ mạnh, chúng tôi về thăm chùa nầy. Ông Thầy trù trì than với tôi, chùa không có hàng rào xung quanh. Thế là tôi bàn với bà xả, kêu thợ làm hàng rào sắt cho chùa. Về chùa lần nầy, tôi thấy hàng rào sắt được sơn mới trông rất đẹp, làm tôi vui vui vì đó cũng là một kỹ niệm của tôi với bà xả. 

Từ trái qua: Liên con cô 5 Chiếu, cô 5 Chiếu, 6 Sương, Diệu, Thái, 7 Điễm, 8 Trang.

5,6,7,8 là 4 chị em ruột và là con của cô 6 em ruột ba tôi. 5 Chiếu là vợ của cố Đại Tá Phi Công Nguyễn Anh Tuấn Tham Mưu Phó Hành Quân Sư Đoàn 5 KQ Tân Sơn Nhất. 

Diệu là con của chú Út em ruột Ba tôi. Chú Thiếm Út tôi có hai người con nhỏ và mất sớm nên Má của Đại Tá Phi Công Lê Ngọc Đuệ là dì ruột ở Chợ Gạo Mỹ Tho, đem Diệu về nuôi, còn Ba tôi thì nuôi anh của Diệu.  

Bên hông chùa Thiên Phước.

Về Thủ Thừa ăn giỗ, vừa xuống xe.

Từ trái qua: Hãi em của Phương, BS Chi, Phương, BS Khôi chồng của BS Chi. 

Bên ngoài của phòng thờ của ngôi nhà, còn sống sót sau 1975.

Nơi chúng tôi đứng chụp hình và nơi đậu xe của hình trên, là phòng giữa và phòng cuối của ngôi nhà, bị đập phá láng cón. Nhà của Ông Nội tôi cở ngôi nhà nầy, cách ngôi nhà nầy khoảng 200m, cũng bị đập phá không còn viên gạch và khu nhà Ông Nội tôi đang bị thương phế binh chiếm!  

Từ trái qua: 7 Điễm, BS 10 Chi, Bs Khôi, Diệu, 10 Thái, 7 Cang anh cả của tôi, 8 Trang, 6 Sương, cháu Hãi, 5 Chiếu, cháu Liên, cháu Phương.

Chi và Trang chăm chú theo dõi 5 Chiếu, 6 Sương mở heo quay ra để cúng. 

Hình trên và hình dưới là Ông Bà Cố nội tôi.

Hình giữa là Ông Bà Nội tôi.

7 Cang cúng bàn thờ. 

7 Cang cúng bàn Thiên.

Chi & Khôi đang cúng.

Phương đang cúng.

Mọi người thắp nhang cúng bàn thờ xong. Bà con lâu ngày gặp lại, ngồi hàn huyên cho thoả lòng.

Cúng xong là phần ăn giỗ. 

Nhờ đám giỗ, BS Chi và cháu Phương gặp lại bà con nên hai người nầy có ý muốn kêu gọi thêm bà con ruột thịt để họp ở nhà BS Chi ở Bình Dương vào buổi sáng Chũ Nhật và chiều Chũ Nhật thì về họp ở nhà cháu Phương ở Phú Lâm Chợ Lớn. 

Một sáng Chũ Nhật sau đám giỗ, bà con ruột thịt tựu về nhà BS Chi ở Bình Dương.

BS Chi mặc đầm màu đen ngồi phía trước. 

Tại phòng ăn trên lầu của nhà BS Chi ở Bình Dương.

Đây là hàng anh em chú bác ruột, cô cậu ruột, bạn dì ruột.

Từ trái qua, tính theo vai vế của tôi với mọi người: 

Đứng: BS Khôi chồng BS Chi, Út Loan con cô 4 của tôi, BS 10 Chi con chú 5, 8 Trang con cô 6, 7 Điễm con cô 6, 10 Thái con của trưởng nam thứ 3. 

Ngồi: 6 Sương con cô 6, 7 Cang anh của 10 Thái, 5 Chiếu con cô 6, 9 Sang con cô 4.

Ngồi từ trái qua: Chị Thuỹ vợ 7 Cang, 7 Cang, 5 Chiếu, 7 Điễm, 8 Trang, 6 Sương.

Đứng từ trái qua: BS 10 Chi, gia đình của cháu Hương, có chồng là Hàn Quốc chủ hảng may thêu, cháu Liên đứng sau cùng bên phải là con của 5 Chiếu về từ Mỹ.

BS Chi đưa phái đoàn vô tham quan bịnh viện sản khoa của Chi. 

Đây là phòng của sản phụ ngồi chờ để vô phòng sanh.

Tôi hỏi phái đoàn, ai chuyển bụng thì đưa tay lên để tôi trình BS Chi để vô phòng sanh trước. Có hai người đưa tay lên, trong đó có anh 7 Cang, tôi cắn lưỡi. Bụng anh 7 Cang cũng cở 9 tháng rồi, chỉ thiếu 10 ngày nữa thôi! 

Phái đoàn tham quan bịnh viện sản khoa mới của BS Chi. Bịnh viện nầy đang xây chưa xong.

Phái đoàn tham quan các phòng dưới đất của bịnh viện mới. 

Đây là dãy sau cùng của bịnh viện mới. 

Nơi đây BS Chi sẽ làm 5 phòng dưỡng lão. Mỗi phòng chứa 4 người với đầy đủ tiện nghi. Tôi mê quá và đự trù sẽ đang ký ghi tên giữ một phòng, cho riêng tôi với 3 bà, với hy vọng 3 bà sẽ giúp tôi "siêu thoát" sớm!   

Tham quan hai bịnh viện xong, BS Chi đưa phái đoàn tham quan khu phố mới của Bình Dương. Đến trưa BS Chi đưa phái đoàn ra nhà hàng đãi cơm trưa.  

Ăn trưa xong, BS Chi đưa phái đoàn ra nhà nghĩ mát ở bờ sông để ăn trái cây và nghĩ trưa. 

Nhà nghĩ mát nầy là của BS Chi và cháu Phương mới hợp tác tạo dựng năm rồi. Những cây được trồng trong ngôi vườn nầy là những cây khi mua đã to lớn sẵn.  

Nhìn phong cảnh nhà nghĩ mát ở bờ sông ai cũng thích. 

BS Chi đãi phái đoàn trái cây. 

Những cây được trồng trong ngôi vườn nầy, khi mua đã có trái rồi. Anh đội nón vàng là quản gia của ngôi nhà nghĩ mát nầy. Vợ chồng anh quản gia nầy, có phòng riêng để ở gần cổng. Nhiệm vụ của vợ chồng anh quản gia là, giữ nhà, tưới cây và cho cá ăn. Lương chồng 5 triệu, lương vợ 3 triệu.

Cá nuôi trong hồ là cá Chép và cá Diêu Hồng, nhưng cá Trê ngoài sông chui vô ở trong hồ rồi đẻ con nhiều mịt mù. Báo hại vợ chồng anh quản gia phải lưới cá Trê ăn mệt nghĩ, vì sợ cá Trê ăn hết đồ ăn của cá Chép và cá Diêu Hồng. Ngoài sông thì tôm càng và cá đủ loại, anh quản gia chỉ cần quăng lưới là có tôm cá ăn. 

BS Chi và cháu Phương bận rộn thấu trời, thỉnh thoảng mới lên nhà nghĩ mát nầy. Vợ chồng anh quản gia "vắng chủ nhà gà mọc đuôi tôm"! Vợ chồng anh quản gia kiếp trước chắc có tu! 

Tại nhà cháu Thuận & Phương ở Phú Lâm.

Phái đoàn rời Bình Dương, trực chỉ nhà cháu Phương ở Phú Lâm. 

Tại nhà cháu Phương có một số người lúc sáng không có lên Bình Duơng, nhưng chiều thì có mặt ở nhà cháu Phương. Đây là anh em ruột thịt cùng với con cháu. Có những người cháu, hôm nay tôi mới gặp mặt lần đầu.

Từ trái: 8 Trang và Thuận chủ nhà nầy.

Cháu Phương vợ Thuận yêu cầu cậu 8 Trang đứng chụp hình với Thuận, để coi cậu 8 Trang và chồng, ai đẹp trai hơn ai! Tôi không chấm điểm được vì trán hai người làm chói mắt tôi, không thấy rỏ!   

Hai cháu Thuận & Phương chuẩn bị đãi cơm tối.

Phái đoàn ăn cơm tối trên lầu 5 nhà Thuận & Phương.

Sân thượng lầu 5 của nhà Thuận & Phương có nhiều cây ăn trái to lớn, có suối nước...

Nói chung chung về family reunion 2017. Cuộc họp mặt gia đình nầy, là ý kiến khởi đầu từ BS Chi và cháu Phương. Hai người nầy lúc nào cũng vậy, tình gia đình đối với họ là trên tất cả. Quý Thầy trong chùa thường nói "có đức mặc sức mà ăn''. Câu nầy tôi thấy quá đúng với gia đình BS Chi và cháu Phương. Má cháu Phương thì khỏi nói, người hiền thục phúc hậu, giòng họ ai cũng thương mến cực kỳ. tth 

Cảm Ơn - Tố My, Quang Lê

Click Vào Đây - Nhạc phẩm Cảm Ơn/Ca sĩ Tố My, Quang Lê

Phút Giao Mùa - Vũ Khanh

Click Vào Đây - Nhạc phẩm Phút Giao Mùa/Ca sĩ Vũ Khanh

Tin buồn em Phan Thi Tuyết

Sáng sớm hôm nay, tôi được điện thoại từ ông anh của bà xả ở Đà Lạt và từ cô em Út của tôi ở Texas, rằng em Phan Thị Tuyết là em kế của bà xả tôi, vừa qua đời ngày 6 tháng 2, 2017 tại Dallas Texas.

Em Tuyết đã bị ung thư ngực từ lúc bà xả tôi chưa ngã bịnh, rồi em được điều trị và kéo dài khá lâu. Trước khi em Tuyết nhắm mắt, có em gái Út của tôi đến từ San Antonio Texas đứng bên cạnh, đó là niềm an ũi cho tôi.

Em Tuyết và em Sương, là hai cô em của bà xả tôi, được vợ chồng tôi bảo lãnh qua Mỹ từ lâu. Khi chúng tôi bảo lãnh thì có cả Ba Mạ bà xả, giờ chót Ba Mạ bà xả không đi, nhưng chính phủ Mỹ đồng ý cho hai cô em đi.

Tôi đang ở Việt Nam, theo dự trù thì tháng tới tôi về lại Mỹ và tôi có ý định thăm em Tuyết lần chót, nhưng tôi và cô em BS Út của tôi, hai anh em đoán sai sức khoẻ của em Tuyết, để rồi giờ đây tôi vô phương có vé máy bay về Mỹ cho kịp đám tang. Vì Tết vừa xong, vé máy bay về Mỹ khan hiếm hơn vàng.

Tôi đã căn dặn cô em Út của tôi và hai con của tôi Thy và Thông, sẽ có mặt dự đám tang em Tuyết. Xa xôi quá, không biết làm gì hơn, tôi cúi đầu cầu Chư Phật gia hộ cho hương linh em Tuyết sớm về với Phật. tth

Hình gia đình tôi với hai em Tuyết, Sương lúc hai em mới qua Mỹ.

 Tuyết (áo đỏ) và Sương bên trái bà xả tôi.

 

"Thương cho roi cho vọt?" - Chị Bảy

Hơn bảy tháng nay, tôi về Việt Nam và ở trong khách sạn cạnh vườn Tao Đàn, Sài Gòn. Mỗi ngày rảnh rổi tôi đọc tin tức qua mạng.

Tin tức ở Việt Nam, thường xuyên xảy ra án mạng thương vong. Học sinh bất kể trai gái, đánh nhau gây thương vong trong trường và có lúc học sinh gây thương vong cho Thầy, Cô! Người lớn lái xe ngoài đường, chỉ cần lái xe cọ quẹt nhẹ là hai bên xuống xe gây thương vong cho nhau! Cướp bóc, giết người xảy ra khắp nơi và hằng ngày...! Tại sao vậy?

Tại sao vậy? Tôi tìn rằng đa số những đứa trẻ Việt Nam đã được dạy dỗ bằng bạo lực, rồi lớn lên chúng quan niệm rằng chỉ có bạo lực mới giải quyết được vấn đề. Một quan niệm sai lầm, hết sức tai hại cho một đất nước, một dân tộc mà tôi hết sức yêu thương. Tôi đau lòng quá! Có giải pháp nào để cứu vãn vấn đề nầy? 

Để cứu vãn vấn đề nầy, theo tôi nhà trường nên áp dụng châm ngôn của ông cha chúng ta ngày xưa "Tiên học lễ hậu học văn". Đó là phần của nhà trường. Phần của cha mẹ là chấm dứt dạy con bằng "thương cho roi cho vọt" mà dạy con bằng tình thương khuyên răn. Phần còn lại của chính phủ là ra luật cấm cha mẹ đánh con, cấm đánh nhau ngoài đường, cấm chồng đánh vợ... như bên Mỹ. 

Người Hàn Quốc vì đất nước, họ bỏ qua sĩ diện để rồi sang Nhật ôm hết sách vỡ nước Nhật về dạy trẻ con Hàn Quốc rập khuông theo nước Nhật. Kết quả, tư cách của người dân Hàn Quốc bây giờ chỉ thua người dân Nhật. Riêng tôi, tôi tin những gì người người Hàn Quốc nói và những món hàng nào của Hàn Quốc làm. Việc đầu tiên người Nhật dạy trẻ con là Lễ, phải biết cám ơn và lễ phép...

Tôi hết sức đồng ý quan niệm của bà Astrid Lindgren, người xứ Thuỵ Điển. Tôi xin post ra đây bài phát biểu của bà Astrid Lindgren..                                       


************************  

Thụy Điển ban luật cấm đòn roi từ năm 1979 nhờ bài phát biểu.

Năm 1979, Thụy Điển trở thành quốc gia đầu tiên trên thế giới cấm trừng phạt bằng nhục hình với trẻ, sau khi bài phát biểu của Astrid Lindgren gây ra nhiều tranh cãi về phương pháp giáo dục này. 
  

Astrid Lindgren (1907-2002) là nữ văn sĩ người Thụy Điển nổi tiếng với những tác phẩm văn học dành cho trẻ em. Không chỉ kể chuyện giỏi, bà còn không e ngại lên tiếng đấu tranh cho công lý. Vào những năm 1970, trừng phạt thể chất là một phần của quá trình giáo dục trẻ. Tuy nhiên, Astrid không nghĩ vậy. Bà tin chắc đòn roi mang lại tác động tiêu cực cho sự phát triển tâm lý lành mạnh.

Năm 1978, trong một buổi lễ nhận giải Hòa Bình danh giá ở Đức, Astrid có bài phát biểu nổi tiếng toàn thế giới. Sử dụng những từ ngữ đơn giản, bà chỉ ra bạo lực ảnh hưởng xấu đến thế giới như thế nào và những mầm mống này đã xuất hiện từ thuở ấu thơ. Một đứa trẻ nhận được bài học đầu tiên từ bố mẹ thông qua bạo lực sẽ tin rằng mọi vấn đề đều được giải quyết bằng phương pháp đó.

Bài phát biểu của Astrid gây tranh cãi gay gắt ở Thụy Điển và Đức về sự trừng phạt thể chất. Năm 1979, Thụy Điển trở thành quốc gia đầu tiên trên thế giới hoàn toàn cấm nhục hình đối với trẻ em trong trường học và ở nhà.

Ngày 16/1, Bright Side đăng lại một phần bài phát biểu ấn tượng của Astrid Lindgren.

Astrid Lindgren cùng các cháu trong kỳ nghỉ năm 1968 ở Tallberg, Thụy Điển.

"Là những con người sống trên hành tinh này, chúng ta đã và đang lạm dụng bạo lực và chiến tranh, nền hòa bình mong manh đôi khi có tồn tại liên tục bị đe dọa.

Đây có phải là thời điểm chúng ta nên tự hỏi bản thân liệu có thói xấu nào thuộc về bản chất của con người đã liên tục dẫn đến bạo lực? Chúng ta đều mong muốn hòa bình. Vậy có khả năng nào để thay đổi một cách cơ bản điều này trước khi quá muộn?

Tôi tin rằng chúng ta nên bắt đầu từ trẻ em. Những đứa trẻ hôm nay sẽ là người vận hành thế giới. Chúng sẽ đưa ra quyết định liên quan đến chiến tranh và hòa bình, hình thái xã hội mà chúng muốn có. Chúng sẽ muốn một xã hội mà trong đó bạo lực tiếp tục phát triển, hoặc một xã hội mà mọi người sống trong hòa bình và tình bằng hữu.

Tôi nhớ lại ngày còn bé mình đã sốc như thế nào khi chợt nhận ra chính con người quyết định vận mệnh quốc gia và thế giới, chứ không phải những vị thần có khả năng vượt trội và trí tuệ sáng suốt. Họ là những con người sở hữu nhiều điểm yếu giống như tôi. Nhưng họ có quyền lực, và tại bất cứ thời điểm nào cũng có thể đưa ra quyết định quan trọng tùy cảm hứng bất chợt của mình.

Chỉ có thể rút ra một kết luận. Số phận của thế giới được quyết định bởi những cá nhân. Do vậy, tại sao tất cả con người không thể đều tốt đẹp và có ý thức tốt? Tại sao lại có quá nhiều người không muốn gì ngoài bạo lực và quyền lực? Có phải phần ác quỷ tồn tại bẩm sinh trong một số người?

Tôi không tin vào điều đó. Trí tuệ là bẩm sinh, nhưng mỗi đứa trẻ không được sinh ra với một hạt giống tự động nảy mầm thành tốt hay xấu. Điều gì quyết định một đứa trẻ sẽ trở thành người ấm áp, cởi mở, đáng tin cậy, giàu tình cảm hay trở thành một con sói cô độc, vô tình, nhẫn tâm? Tất cả phụ thuộc vào việc chúng ta mang con ra thế giới và dạy về tình yêu hay đưa chúng về nhà để đòi hỏi về tình yêu. Người ta chỉ học từ những người mà mình yêu quý. Một đứa trẻ được bao bọc bởi tình yêu và yêu thương bố mẹ sẽ học từ họ thái độ yêu thương cuộc sống, đồng thời giữ thái độ đó suốt cuộc đời.

Tôi muốn gửi đến những người đang kêu gọi kiểm soát trẻ bằng đòn roi những lời mà một bà lão đã nói với tôi. Bà trở thành một người mẹ vào thời điểm xã hội quan niệm "thương cho roi cho vọt". Bà không thực sự tin vào điều đó, nhưng một ngày khi cậu con trai nghịch ngợm, bà quyết định phạt con lần đầu tiên trong đời. Bà bảo con ra ngoài tìm que hoặc cây gậy mềm. Cậu bé đi tìm một lúc lâu, sau cùng quay trở lại, giàn giụa nước mắt: "Con không thể tìm được gậy, nhưng đây là hòn đá, mẹ có thể ném con".

Lúc đó, bà bật khóc vì nhận ra những gì con trai đang chờ đón. Cậu hẳn phải có suy nghĩ: "Mẹ muốn làm đau mình, và mẹ có thể ném đá vào người mình thay cho roi".

Bà ôm lấy con và cả hai cùng khóc. Rồi bà đặt viên đá con nhặt được lên kệ bếp như một lời tự hứa với bản thân vào thời điểm đó, đừng bao giờ dùng bạo lực với con trẻ!

Tuy vậy, nếu chúng ta nuôi dạy trẻ mà không có bạo lực và không bó buộc, liệu chúng ta có tạo ra một thế hệ con người chung sống trong hòa bình vĩnh cửu? Chỉ những tác giả viết sách cho trẻ em mới đủ đơn giản để tin vào điều đó! Tôi biết rõ rằng đó sẽ là một Utopia (xã hội lý tưởng). Tất nhiên, còn nhiều yếu tố khác trong thế giới khó khăn này mà chúng ta cần thay đổi để đạt được hòa bình. Nhưng tại thời điểm này, mặc dù không có chiến tranh, vẫn có quá nhiều điều tàn ác và bạo lực đang diễn ra trên thế giới, và những đứa trẻ của chúng ta không bị che mắt trước những điều đó. Chúng nhìn thấy, nghe thấy và đọc về nó mỗi ngày, và không còn nghi ngờ gì về việc cuối cùng chúng sẽ tin rằng bạo lực là trạng thái tự nhiên của mọi việc. Không phải chúng ta ít nhất cũng có thể làm gương, cho chúng thấy còn cách khác để sống ngay ở mỗi gia đình hay sao?

Có lẽ ai cũng cần một hòn đá nhỏ trên kệ bếp như một lời nhắc nhở thường xuyên cho bản thân và cho con em của mình: Đừng bao giờ dùng bạo lực!

A. Lindgren"

Phiêu Linh

>>Giáo viên cho hơn 40 học sinh tát nam sinh lớp 4 vì nói bậy
>>Cô giáo dán băng dính bịt miệng học sinh vì mất trật tự
Hai cô giáo mầm non dùng dép đánh vào mặt trẻ.

Mùa Xuân Em Đi Lễ Chùa - Hạ Vy

Click Vào Đây - Nhạc phẩm Mùa Xuân Em Đi Lễ Chùa - Hạ Vy